“¡Son pequeños, pero poderosos!” –Ministro Louis Farrakhan a una audiencia beliceña en Bird’s Isle, 1975.

   Uno de los legados del colonialismo en un país pequeño como Belize ha sido que la imagen del europeo blanco, en nuestro caso, los gobernantes ingleses, permaneció como símbolo de autoridad, poder e incluso superioridad en la psique de nuestro pueblo. Incluso cuando nuestros beliceños, de diversas etnias y colores, tomaron las riendas del poder a través del proceso de autogobierno, el estigma y la mancha del “colorismo” (como lo denominó Evan X Hyde en Amandala) permaneció y permanece como un virus en la conciencia de nuestro pueblo. Y continúa afectando las luchas de quienes viven en situaciones económicas deprimidas, quienes también son víctimas de sus propios sentimientos subconscientes de inferioridad y falta de amor propio, orgullo y autoestima. Romper ese ciclo de autodesprecio e ignorancia es un primer paso importante para frenar la ola de violencia, especialmente evidente entre nuestros jóvenes negros en Belize.

   En los primeros días del colonialismo, todos los jefes de departamento eran ingleses (blancos), al igual que el gobernador, los sacerdotes católicos y la mayoría de las monjas que oficiaban misa y enseñaban en las diversas escuelas primarias y secundarias. Los empleados bancarios eran notablemente de tez clara, y esa era la norma en Belize, en esa época. Las cosas empezaron a cambiar con la llamada “revolución beliceña pacífica y constructiva” ensalzada por el PUP, y mucho más con el mensaje de UBAD desde 1969 en adelante. Sin embargo, incluso hoy, los vestigios de esa herida psicológica persisten en nuestra población, a pesar de que pronto celebraremos 44 años de independencia. Estamos avanzando poco a poco, y es un impulso para nuestra confianza y orgullo como beliceños cuando, aunque sea con muy poca frecuencia, uno de nuestros equipos deportivos nacionales gana o deja huella en una competición internacional. Tenemos que creer, y hay que animar a nuestros jóvenes a creer, que pueden lograrlo, que el cielo es el límite, sin importar sus circunstancias, etnia o color de piel. Para que nuestras celebraciones y alegrías durante este septiembre valgan la pena, el tema fundamental debe ser que Belize es un símbolo de excelencia. Somos hermosos, somos grandiosos y, como aconsejó el ministro Farrakhan hace medio siglo, “somos poderosos”. Podemos lograr lo que queramos como pueblo, cuando nos lo proponemos. Y nuestras mentes y nuestros corazones deberán estar especialmente preparados para una lucha con determinación y voluntad en los próximos meses para preservar la integridad y la soberanía de nuestra patria, Belize.

   La unión hace la fuerza, y en dos ocasiones importantes, en abril de 1968 con las Propuestas Webster y de nuevo en marzo de 1981 con el Acuerdo de Principios, miles de beliceños salieron a las calles para manifestar su rechazo a cualquier tipo de servilismo con Guatemala. La comunidad internacional recibió el mensaje alto y claro en ambas ocasiones, y por eso, a pesar de que el entonces Gobernador decretó el estado de emergencia, pocos meses después Belize logró su independencia “con todo nuestro territorio intacto”.

   Con la afluencia masiva de inmigrantes durante los conflictos internos que experimentaron algunos de nuestros vecinos centroamericanos durante las décadas de 1970 y 1980, y con la importante ayuda del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), la demografía de esta población criolla, que antes era mayoritaria, ha cambiado drásticamente, en aproximadamente cuatro décadas, hasta convertirse en una significativa mayoría mestiza, con muchos nuevos beliceños provenientes de El Salvador, Nicaragua, Honduras y Guatemala. Sorprendentemente, a pesar de las dificultades de la deprimida población criolla, muchos de ellos con familias fracturadas como resultado de nuestra migración masiva durante esos mismos años a ciudades estadounidenses como Los Ángeles, Nueva York, Miami, Atlanta, etc., y de la creciente tasa de criminalidad derivada de los conflictos entre pandillas tras la llegada del crack a nuestro país, aún no existen conflictos raciales ni étnicos. Los beliceños aún se “llevan bien,” y es un mensaje que podemos enviar al mundo, y a naciones mucho más poderosas militarmente, que podemos enseñarles algo sobre la paz y el amor.

   Pero sigue siendo preocupante que muchos de nuestros jóvenes criollos de zonas económicamente deprimidas estén atrapados en una perspectiva negativa de la vida, y parte de ella es, sin duda, psicológica: vestigios de ignorancia y desconocimiento de sí mismos y de nuestra historia, de la cual debería emanar un sentido de orgullo y amor propio, que es el primer paso para mostrar amor a sus hermanos y hermanas. Y el amor propio y el orgullo no se ven impulsados ​​por la persistencia de nuestros religiosos en perpetuar una imagen “blanca” de nuestro Salvador, Jesucristo. Puede que tengan buenas intenciones, y bendiciones para nuestros sacerdotes expatriados que son blancos; no hay problema. Pero cuando se presenta un Jesús blanco frente a un joven negro, se está perpetrando daño psicológico a nuestros jóvenes de color. El daño puede no ser tanto para nuestros mestizos, cuyo color se acerca más al de la imagen religiosa, pero quienes lo sienten, lo saben, y “las personan heridas, hieren”, lo cual es una parte significativa de lo que está sucediendo en nuestras comunidades predominantemente negras/criollas.

   Somos una nación pequeña, pero somos grandes en nuestras capacidades; y debemos aprender a creer en nosotros mismos. Algunos se preguntarán cómo reaccionará este nuevo Belize cuando se presente nuevamente el desafío de unir manos y corazones y salir a las calles para demostrarle al mundo que queremos que nuestro país siga siendo libre e independiente, Belize para los beliceños, con relaciones amistosas con todos nuestros vecinos. Muchos tenemos familiares en México, Honduras, Guatemala y otros lugares, y los queremos profundamente; y ellos entienden que es mejor para todos si el gobierno de Guatemala cuida del pueblo guatemalteco, y el gobierno de Belize cuida del pueblo beliceño, y seguiremos viviendo en paz y amor.

   No duden de ustedes mismos, beliceños. Somos poderosos. Hace apenas un par de años, algunos no podíamos imaginar que un beliceño de nacimiento y crianza pudiera ser tan grande en el escenario tecnológico mundial como nuestro propio Andre Gray. Algunos dudamos de él, incluso sugiriendo que podría ser un fraude; Mientras tanto, nuestro alcalde, Bernard Wagner, entregó con orgullo las llaves de la Ciudad de Belize al inventor de renombre mundial. ¿Acaso nos costó creer que fuera tan grande por ser negro? ¿Lo habríamos creído más rápido si fuera del color de esa imagen del Redentor de ojos azules y piel blanca que aún adorna nuestras iglesias y catecismos? Pues bien, una fuente fidedigna nos informa que el Sr. Gray lo ha vuelto a hacer: el beliceño Andre Gray, quien resulta ser negro y orgulloso.

   Esto es lo que dijo Touqeer Abbas en medium.com, el 23 de agosto de 2025: “Cuando hablamos de pioneros que han dado forma al mundo digital, el nombre de Andre Gray surge inevitablemente. Desde la invención del dossier de prensa electrónico hasta la creación del primer bot de internet (“Inkling”) en 1988, e incluso impulsando la revolución móvil con tonos de llamada, Gray ha estado durante mucho tiempo a la vanguardia de la innovación. Ahora, lo ha vuelto a hacer, esta vez con un proyecto que se siente a partes iguales como un experimento brillante y un generoso regalo a la comunidad de la IA: deep’ly vLLM”.

   La cuestión es que, si simplemente buscan en Google a Andre Gray, inventor beliceño, o algo similar, encontrarán un montón de notas de diferentes medios de comunicación beliceños, que pueden no impresionar a los escépticos. Pero si en cambio buscan en Google “Andre Gray’s deep/lyvLLM”, aparecen diversos sitios web con información sobre su último invento y mucho más sobre los logros del “inventor número uno del mundo durante los últimos 30 años consecutivos”.

   ¡Vamos, Belize! Celebremos a los nuestros e inspiremos a nuestra juventud a perseguir sus sueños con confianza en su potencial, sin importar su credo ni color de piel.